关于“时时勤拂拭”

剑眉

寒假一直在读刘小枫和一些古典诗词，很好玩，很有趣。我是不是有一种精神冒险的癖好？这样的读书是一种修行么？我是不这样认为的。说到了修行，我想起两首偈语诗。

“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”这一首偈子，是非常著名的，很多国人都能够随口吟出。但是，我却不是很喜欢。我更喜欢的是神秀写的偈语：“身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”我觉得神秀写的是常，而慧能写的是无常，无常是常，还是常是常呢？慧能的能够导致我们虚妄，无所适从，而神秀的呢？能够劝勉我们不断精进。程大师说，慧能写的是人生的最高境界，类似老子说的婴儿状态。我说，这样的境界只能够心向往之。

我们毕竟是凡人，还是要苦修。关于古典诗词的学习，我有一个想法，是不是，可以用这样的一种“勤拂拭”的方法？经常让学生来讲，也可以是老师来讲其中的故事，其中的人生。引发学生的兴趣，其实，我的每日一诗和我作文的日有一悟也是一样的。我觉得，任何事业都是需要“勤拂拭”的。还是老子的话，“天下大事必作于细，天下难事必作于易”。老子能高，也能够低，这个或者是老子的辩证法吧。

秋玉

好，时时勤拂拭

剑眉

新年好！

菩萨蛮

理想的人生无非就是四体不勤……

剑眉

理想的人生究竟怎样，谁也不知，这山看着那山高，人心不足蛇吞象啊。

张桦

一个是无为一个是有为。
无为是境界，有为是修道。一个人如果不是亲自修道无法知晓其中玄妙。

剑眉

无为到有为，我觉得都是修道，都是境界，不过内外而已。然否？