孔雀舞

张桦

这次新年晚会有个孔雀舞，非常非常美丽动人的一个舞蹈。
原来大年夜那天没有看到，后来在网上看见一些人的议论，又看见孔雀舞的一张图片，于是就打开电视回看了。
杨老师跳的好美，好灵动啊！看不出她的年纪来，就像少女一样美。像纯真的少女一样美！
看见有的网民说，那个孔雀舞的裙子感觉太重了。我呢，不谦虚地发表一下意见；
孔雀的羽毛，我观察过，是厚甸甸的。这样才有一种深厚，而不是浮浅的美感，美丽。一种大家闺秀的美感。而且，杨老师那些灵动的动作与厚实的孔雀裙子，形成对比，更显得舞蹈者的灵活的肢体语言，特别是手指动作的灵活生动。这就是灵气。

过去的过去，有一次我在电视里曾经看见一位五十岁的男人也跳孔雀舞。据说他很年青时就被孔雀的美丽迷住了。常常偷偷在树背后看孔雀的活动，怎样啄食，怎样开屏，怎样招呼伙伴。慢慢地，这个男人由欣赏到模仿，最后编出一段一段孔雀舞来。他虽然是个云南的本地农民，可是一跳起来完全完全就变成一只真正的孔雀了！美，细腻，惟妙惟肖。
一个人如果爱自然，爱生活。那么这个人就会把乏味的生活过的有声有色。
我的感受。
我在这里感谢杨老师和她的男舞伴，让我欣赏，享受到美丽。

老袁

引用楼主张桦于2012-01-25 19:26发表的 孔雀舞 : 杨老师跳的好美，好灵动啊！看不出她的年纪来，就像少女一样美。像纯真的少女一样美！

美的感受

菩萨蛮

没有看。

张桦

谢谢加分。

张桦

是非常非常美！

张桦

[s:78]

水乡帆影

《雀之恋》看了几遍，跳到这样的确不容易！
最后孔雀开屏是布景天幕，与两位演员动作无关。
后来看了两次朱迅对《雀之恋》两位演员的采访。

杨丽萍对孔雀舞之热爱胜过自己生命，令我佩服！
她对舞蹈一丝不苟精益求精，令她的学生（男舞伴）佩服——
这位学生对朱迅说：“杨老师果然一丝不苟，对杨老师非常敬仰！”

我外行，承认杨丽萍的执着精神，却不怎么喜欢孔雀舞，原因有三：

   1、舞蹈应是人在音乐中舞动，演员以肢体翩翩起舞融入音乐，来表达感情。
   但是，这孔雀舞总是惟妙惟肖模仿动物。我以为：舞蹈艺术不应该是这样的。
          十年前上海有个大型舞剧《野斑马》也是人模仿动物（当然表达了人的感情），我不喜欢这舞蹈。
          但《野斑马》至少演员不瘦，没让我看得心里非常难受。
        《野斑马》一度吹得很火，还到国外演出，后来为什么销声匿迹了？

   2、这舞都是手臂手指关节的模仿，与音乐节奏关系不大；这也不符合舞蹈原理。

   3、演员瘦得出奇，让我心里非常难受！如果演员过瘦过丑，必然影响观众情绪。

  太瘦了，哪来美感可言？太瘦了，影响欣赏艺术美。

  相信其他观众对瘦也有类似感觉，有些人也许不说是因为：怕说出来显得不尊重演员或显得自己外行。
  ——在此，对不起艺术家，我实话实说了。

如果欣赏艺术伴随着难受，欣赏艺术主要是对演员为艺术而献身精神的佩服——我想：欣赏艺术不该是这样的。

张桦

瘦了吗？

剑眉

呵呵，有趣的讨论。对于舞蹈，我也是外行。不过对于艺术，还是能够说几句的。

艺术本来就是对于自然的模仿。寒假读《文心雕龙》，《原道篇》中如是写到，“龙凤以藻绘呈瑞，虎豹以炳蔚凝姿；云霞雕色，有逾画工之妙；草木贲华，无待锦匠之奇。夫岂外饰，盖自然耳。至于林籁结响，调如竽瑟；泉石激韵，和若球锽：故形立则章成矣，声发则文生矣。”自然界的动植物和季候天象地理，都有形色声籁，这就是艺术的源泉。

我听说，著名音乐人谭盾有全部采自自然界声音的作品。在《布列瑟侬》的星空下，马修的关于《狼》的音乐，已经在许多人的心头留下了刻痕。至于舞蹈，蒙古族舞蹈中有雄鹰的动作；藏族中也有许多模仿动物的动作。

天地自然万物，皆有感情，孔雀概莫能外。以此观之，孔雀舞模仿孔雀，并无不妥。

水乡帆影

楼上剑眉说得对。
是我6楼没有表达准确，当时本想再说具体，觉得6楼太长了就没说，现作补充：

   1、我的意思是：前年的“雀之灵”与今年的“雀之恋”，比之十多年前杨丽萍成名作《孔雀舞》退步了，而不是进步了：
    《孔雀舞》之所以美，是杨丽萍的舞蹈，而不是那手指模仿的孔雀头。
     即便是剑眉说的模仿动物，也是以人体的大幅度舞动，来展现孔雀的精神：美丽娇艳、骄傲多情、机灵敏感等等；
     观众感动的是杨丽萍抓住了肢体舞蹈的神似，而不是手指模仿孔雀头的形似。
    不错，《孔雀舞》开场与结尾，舞者在靠近天幕处以剪影亮相，用一个形似的手指模仿雀头造型。的确赢得了观众热烈掌声。
     但赢得掌声的细节不能滥用！不能几乎满场都是手指模仿孔雀头！
    《孔雀舞》的成功，主要不在这个惟妙惟肖造型，而是整场舞蹈。
     可是杨丽萍理解错了，她把赢得掌声之细节无限扩大，泛滥于绝大部分的舞蹈设计中。

     她对艺术的执着令我敬佩，但我不得不说，我觉得她似乎走火入魔了：
     随后《雀之灵》《雀之恋》滥用手指造型，以致掩盖其它能展现神似孔雀的舞蹈动作。
     说实话，这不算舞蹈，只能是手影游戏，先几年春晚有个节目《手影》手能模仿老虎、小狗、小鸟，各类人物老头、小孩、男人、女人，那不是舞蹈，它归类于杂技。
    《雀之恋》有一半以上就是这种“手影游戏”。资深舞蹈家热衷于此，可惜了，退步了。

   2、这也是我昨天原想在6楼说的：
     舞蹈原始发明时的确是模仿动物百态，剑眉说的完全对。
     这一点蒙古舞尤为明显，马是蒙族人亲密朋友。但蒙古舞模仿马，是挖掘马的精神：
     雄健、彪悍、一往无前的奔驰速度，们故舞蹈无不体现这一点。
     舞蹈演员模仿马的唯有两处：急速的马蹄舞步、单腿高抬象征马竖起前蹄。
     舞蹈演员绝大部分是在舞台上跑圆场，展示人在马上的自由奔放激情飞扬。

     而《野斑马》就不是这样，它过于模仿马的细节。
     像杂技演员做出高难度动作，用人的双腿臀部，硬生生模仿马的后踢动作，看了不仅不美，而且显得原始粗俗。所以我不喜欢。
     它能到国外演出，也不过是图个新鲜，相信国外也不会认可这种舞蹈发展方向，只能偶尔为之。  
    《雀之恋》过度形似模仿动物、大量展示手影杂技式模仿细节，正是落入了这种原始模仿巢穴。
     不错舞蹈发源于模仿动物，但人类的精神生活早已摆脱了皮相的模仿，进入了神似的更高境界（犹如现在观众觉得唐国强用普通话演领袖很好，再不喜欢古月以湖南话拿腔拿调地演领袖）。

    3、杨丽萍一生投入舞蹈事业可敬可佩！但教育舞蹈也是舞蹈事业。毕竟岁月不饶人。
      像过去戴爱莲60多岁上舞台表演，是否可取？像王昆、胡松华这样的老艺术家再上台唱歌是否合适？大家心里有杆秤。
      表演艺术讲究视觉美感，我不赞成演员在展示艺术的同时，让观众因看到衰态而心里生出难过与怜悯。

水晶晶

青菜萝卜各人所爱。不用把自己不喜爱的都批判一通，说声不喜欢就得了。简单生活，快乐生活。

张桦

人有精神方面注重的，有物质上面注重的。而已，而已。

老袁

有些事，宜细不宜粗；
有些事，宜粗不宜细。

举个例子：
蛮漂亮的一位女子，如果细细分析，反倒会得出不漂亮的结果。

其实很无奈

杨阿婆的孔雀舞，挺不错的