新人报到！心仪已久，但却是刚刚开始学琴，请各位前辈多多指教。
贴篇小文章吧，是今天早晨读《归去来兮辞》的感想。陶公有言“乐琴书以消忧”，想来还是于此间相合的，见笑。
早起倚诵陶公《归去来兮辞》有感
晨光熹微，慵卧调息，忽以神至，纵声吟诵。所诵者何，陶公佳作，归去来兮，感随声发。 以往皆轻诵，尝以陶公作此篇当为心怀忧愤，故欲脱离其境，取其“奚惆怅而独悲”之语，以惆怅为名而显悲声。虽悦其文字，而微恙于文意。今其纵声，乃觉以往见识之浅陋。复阅通篇，怎当得舒乐二字！ 归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。 起首明义，世俗之拘囿，远违田园之自然，以往岁月废于形役而不复，今朝顿悟而期来者之可追。由是发迷途之叹，觉是非之明。及此，我心戚戚，愚作《错时》岂不亦尝有语如斯哉，是近矣，是跃时空相映矣，愚与陶公共矣。既自解脱，有遥遥、飘飘之言，因感而观者也。问以前路，而恨晨光，归心如箭，落笔恰似落步，切切之意，自笔际生，自步下生，阅者心生。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而长关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑！ 天光大亮，乃瞻衡宇，意乐心急，载欣载奔。瞻衡宇者，心际开阔也，载欣载奔者，至乐无极而纵形骸也，其形其象何跃跃然！松菊，自然也，携幼，天伦也，盈樽，乐趣也，昔已俱废，一朝解除而坐拥三者，能不醉乎。愚以为，一个眄字，尽显悠悠迷醉之态，更辅以怡，是谓乐享其醉也。身倚南窗，谓寄傲者，雄心向天际；俯首垂目，谓易安者，人生尚平和。
其下诸语，述悠游也。传神者，矫首遐观也，回眸远望，志蕴而心纯。何谓乎矫首哉，似有梗首强项童趣之态，后人观之，与老夫聊发少年狂相映成趣矣。及至抚孤松而盘桓一语，愚尝以为暗怀悲悯。纵声之余，方觉今是而昨非，盘桓间形意融于自然，既悟，其心平实不右，何生悲悯，往意下矣！至于善万物之得时，感吾生之行休语，是小大之谓也，以己生之小而行休映万物之大而绵延，能会万物之意，何虑其休乎，朝闻道，夕死可也。愚以为，亦无可与不可之较量，惟无虑于斯尔。故陶公点感字于此。
言尽矣，情思既录而心意难尽。陶公昨日，岂非改之今夕，胡为乎遑遑欲何之？但曰：守心于内，逸意于外，天地有道，我自持中。 | 
发表于 2011-1-9 20:58:03
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发表于 2011-1-10 08:05:50
